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四岁那年我开始上幼儿园，每天早晚跟其他的孩子一样，由父亲或者母亲来回接送，唯一不同的是，其他的孩子是由他们的父母牵着或者抱着，或者干脆坐车
而我不一样，每一次，我都是高高地坐在父亲的肩膀上，父亲说，高瞻可以远瞩
那时候我的长发已及腰，母亲总是将我的头发高高地束成一个马尾，然后用一根红色或者白色的绸缎在我的马尾上扎一个蝴蝶结，垂下的蝴蝶尾巴和我垂下的马尾一样长，坐在父亲肩膀上时，蝴蝶尾巴和我的马尾随着父亲的脚步很有节奏地摇呀摇
14、嘴上说着喜欢我，却又让我那么难过
翻开《心经》第一句便报告咱们该怎样赢得内明，“观清闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，映出五蕴皆空，度十足苦厄
”观音菩萨警告门生舍利子说：“要想获得聪慧，去到此岸，最后涅槃，就必需将局面、人事、意念、动作、精神这五蕴都看成是空的，如许就能将十足苦厄充耳不闻
”那什么是空呢？观音菩萨接着报告舍利子说：“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是
”什么事色呢？尘世的十足都称为色相，那些色相都是空，都是空幻，都是烟云，人事、意念、动作、精神也都是一律的，那些都是空的啊！然而把那些都看罢还不够，观音菩萨又说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空间无色，无受想行识
”到结果“无无明尽，无衰老死亡尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故
”到结果做的十足法都是空的，没有不许领会的极端，没有老和死的极端，没有苦楚和破灭，不必聪慧去强求，以是获得与否都不要害，最后便能离开反常的理想，到达此岸寰球
那是一个夏天，我的头发很短暂
我把两个小花夹放在头上
本季度特别梳理，很安静，而不是失去，这是非凡的
人是为了活着自己而活着，而不是为了活着除外的任何实物而活着
假如想要过得和旁人一律，一律好或着更好，那只好百倍全力，大概穷极终身都要连接追赶;可假如采用普遍平常一辈子，那也得做到真实地看淡一切的差异，而不心生妒忌、怨毒
不管是怎么办的采用，只有本人接受成果，那就无所谓旁人的说辞
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